Passa ai contenuti principali

BACONE: IL POTERE DELLA SCIENZA

 BACONE

Francesco BaconeBacone ritenne che lo scopo della scienza sia il dominio sulla natura al fine di assicurare all'uomo il miglioramento delle condizioni di vita, ovvero sapere è potere. Inoltre, ritenne che l'uomo debba affrancarsi dal principio di autorità e la superstizione assieme ai pregiudizi che ostacolano la conoscenza da cui viene la dottrina degli idoli.

Idoli della tribù: derivano dal fatto che gli uomini interpretano le cose in base ai propri schemi mentali o bisogni

idoli della spelonca: derivano da ereditarietà, educazione e ambiente

idoli della piazza: derivano dall'uso arbitrario o inappropriato delle parole

idoli del teatro: derivano dalle dottrine delle diverse scuole filosofiche

perciò la scienza doveva adottare un nuovo metodo induttivo articolato in

1.    Osservazione dei fenomeni

2.    raccolta dei dati nelle tavole

3.    prima ipotesi 

4.    prove di verifica ed esperimento cruciale

secondo lui inoltre occorreva prendere a modello la società ideale della scienza e della tecnica descritta nella nuova Atlantide in cui tutti si dedicano allo studio guidati da scienziati che collaborano in vista del progresso. Dall'idea di Bacone possiamo quindi intendere che per Galileo i concetti erano differenti in quanto il metodo di scienza per Galileo si compone di momento osservativo induttivo, momento ipotetico deduttivo e cimento o verifica in cui si fonda sulla concezione matematica dell'universo e della natura, quindi privilegia gli aspetti quantitativi al contrario di bacone che consiste nell'induzione, che si articola in osservazione dei fenomeni particolari, raccolta dei dati nelle tavole, la prima ipotesi interpretativa e le prove di verifica ed esperimento cruciale sottovalutando così il ruolo della matematica.

 

Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

CARTESIO: COGITO E DUBBIO IPERBOLICO

DAL DUBBIO METODICO ALL’INTUIZIONE DEL COGITO Cartesio. Il metodo del Dubbio e la certezza del Cogito Secondo Cartesio bisognò ricreare l’edificio del sapere, e per fare ciò vi formulò 2 modi: 1)puntellare quello già esistente, sanare le crepe più grosse e rinforzare i pilastri più importanti 2)   demolirlo e poi ricostruirlo, l’edificio del sapere devo poggiare su basi solide, non si può solo rinforzarle, bisogna dare al sapere un fondamento solido quindi scientifico: matematica. La scienza deve essere alla portata di tutti senza la presunzione di essere autosufficienti:il confronto dei risultati giova alla ricerca e alla conoscenza. Cartesio cercò l’unità del sapere conferito dalla matematica: le branche del sapere non devono essere separate fra loro ma  devono essere messe in relazione dall’ordine matematico, tramite rapporti quantitativi. La ricerca secondo Cartesio si fa in due modi: 1)INTUIZIONE: metodo in cui cogliamo in maniera immediata senza premesse, passaggi intermedi e con
Posta un commento
Continua a leggere

LA CITTÀ DEL SOLE

LA CITTÀ DEL SOLE  La città del sole è un'opera filosofica del frate domenicano calabrese Tommaso campanella, scritta mentre era in carcere a Napoli, dopo il processo seguito alla rivolta da lui ordita contro il governo spagnolo. In esso viene descritto il percorso educativo cui vengono sottoposti gli abitanti della città ideale, un percorso che inizia tre anni e prosegue per tutta la vita. Si tratta di un'educazione enciclopedica, che spazia dalle lingue alle arti meccaniche, dalla matematica e dalla medicina alla pratica dei mestieri più vari, senza tralasciare l'esercizio fisico l'attività manuale. Complessivamente emerge una visione critica della cultura tradizionale e un'esaltazione della conoscenza scientifica e del lavoro manuale. Nella città del sole nulla è lasciato al caso, neppure il modo di vestire. I bambini fin da piccoli sono stimolati a una vita sobria, rigorosa, priva di AGI e mollezze. Agli anziani è affidata alla custodia dei bambini dai tre ai 7
Posta un commento
Continua a leggere